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刚日和柔日

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    在《楹联丛话》一书里看到:刚日读经,柔日读史。7 J" _! z! S9 M' J
  人的性情可分为刚和柔,这日子,是怎么分为刚和柔的呢?
: C# W4 S* a' ]/ I/ _. O  再查资料,原来古人用天干地支来编排年月日,又以奇数为阳,偶数为阴,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位,为刚日,乙、丁、己、辛、癸五日属偶数,为柔日。4 i9 Z9 W$ t" ]: E/ O' v
  “刚日读经,柔日读史”的意思就是在单数日子读经典著作,在双数日子读历史典籍。这是劝诫世人日日读书,多读书。
" D; Y7 Z( \4 e+ O# \5 K  K  清朝文人张潮在《幽梦影》里写道:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。”对应古代文人必读的经史子集,张潮给出了春夏秋冬相宜的时日。如若这样分类,肃杀昼短的秋天、冬天,该是刚日;活泼日长的春天、夏天,该是柔日。, E! b" z! I& g3 Z% r
  曾国藩则依人的心境不同,区分刚日和柔日。他觉得,人在精神振奋、情绪高昂之时,是刚日,适合读经典著作,养浩然正气;人在意志消沉、情绪萎靡之时,为柔日,适合读历史典故,以沉思明志。
- Q/ W8 Q9 k! U& k" R/ R& r  人生之路,三万多日,无非顺境逆境,无非刚日柔日。阳光明媚、顺风顺水、踌躇满志、欢欣鼓舞的时候,必定有,是刚日;阴云蔽天、一波三折、委顿低沉、迷茫迷惑的日子,更多,是柔日。
' c; Q$ w( N5 z" v6 `5 g) i. z  如果这样分,刚日除了宜读经书之外,还宜出行,宜交友,宜聚会,宜宴请,宜放歌纵酒,宜与挚爱一起还乡归省,宜与挚友一道登高远眺,激扬会当凌绝顶的豪迈之气。柔日除了宜读史书之外,还宜静修,宜拜师,宜自省,宜品茗,宜赏画习字,宜独起、独卧、独坐、独思,宜独自临水观照,积蓄柳暗花明、峰回路转的不绝力量。# B3 Z8 @& u) R
  刚日宜努力精进,只不能滑入骄矜张狂;柔日宜韬光养晦,只不可堕入一蹶不振。山有顶峰,湖有彼岸,奇偶有更迭,兴衰有往复,清茶味苦,终会回甘,柔日之后,便是刚日。
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  收放有度,胜不骄,败不馁,刚日柔日便俱是好日。4 V0 I0 I3 @% j9 W/ ~
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  •   (方金枝荐自《知识窗》)4 Z* j9 }5 J# S. c- h  o% w3 N

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发表于 7 小时前 | 显示全部楼层
古人用天干地支来编排年月日,又以奇数为阳,偶数为阴,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位,为刚日,乙、丁、己、辛、癸五日属偶数,为柔日。

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发表于 7 小时前 | 显示全部楼层
刚日读经,柔日读史。谢谢分享!

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发表于 6 小时前 军转网 | 显示全部楼层
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发表于 5 小时前 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 5 小时前 | 显示全部楼层
梦想向您问好,相聚军转,相守论坛!!
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发表于 5 小时前 | 显示全部楼层
再查资料,原来古人用天干地支来编排年月日,又以奇数为阳,偶数为阴,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位,为刚日,乙、丁、己、辛、癸五日属偶数,为柔日。
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发表于 1 小时前 | 显示全部楼层
1126签个到 法纪必须遵照执行 幸福当然自寻其主
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