青春永驻，长生不老，可以说是人类与生俱来的追求。“长生不老”的梦想，几乎与人类文明历史一样久远。
   从中国的历史记载，人们普遍认为彭祖是最长寿的人，《国语》和《史记》上说他活了八百年。其实这是个计算上的认识误区，按现今的计年标准，彭祖只活了一百三十多岁。历史上留有文字记述的年寿最高者，当数清代的李庆远，活了257岁。李庆远是位传奇人物，他生于清康熙十八年（1679年），卒于民国24年（1935年），终年257岁。因为他对中医中药、尤其对养生术的研究和实践，都有不凡的造诣和成就，在200多岁的高龄时，其言行举止仍如同壮年，所以被人们誉为“神仙”。
   在近年世界上最长寿的是四川乐山的杜品华老人，2002年获颁上海大世界吉尼斯总部“最长寿的人”证书时为116岁，第二位是日本的北乡门真114岁。
   从远古到现在，无论帝王将相还是平民百姓，如何让自己的生命更长久是所有人关心的问题，长寿是全人类共同追求的梦想。
   不过，如果把生命长寿的意义仅归纳为活得久，就有失偏颇了，长寿固然是好，可是在终老期之前的长时间生活“看不见，食无味，走勿动，全忘记”，或者被临终的病痛折磨的死去活来，也就是人们平常说的，活得很长，质量很差，这样的长寿，对许多人来说并无太好的意义。生命长寿的意义，应该是活得长寿、过得健康、走的平静。
   为了长寿，人们开始了各种各样的养生，可是最近的科学研究发现这似乎与寿命没有太大关系。据英国《每日邮报》日前报导，英国格拉斯哥大学的科学家研究发现，如果排除意外事故、疾病或不良生活方式的影响，一个人的寿命长短的确在他出生的那一刻就已经被写进了自己的DNA基因中！也就是说，从你出生的时候起，你的DNA就反应了你的寿命。在人的DNA中，有一个专门保护染色体的叫端粒，端粒越长，人的寿命也就越长，不过科学家也表示，或许不良的生活习惯会攻击本人的端粒，使得端粒变短。既然不良的生活习惯会使得端粒变短，那么良好的养生方式是否能延缓端粒变短呢？经对众多的“老寿星”考察结论来看，也是成立的。所以，我们基本可以认为，决定生命长短有三大要素：基因、遗传；生存环境；思维及生活方式。前二者是客观因素，唯有后者完全能由自己把握和掌控，对于延长人的寿命和提高生命品质，其作用并不亚于物质条件。中年进入老年，人体经历了激素失衡后自动适应的过程，然而思维及生活方式的改善和调整，必须依靠自身努力才能得以完成。
   对于上班族来说，退休后才有时间、金钱、健康三者皆全的这么一点点黄金岁月，是唯一的，也是最后的，应成为人生的制高点。尚存的“看得见，食有味，走得动，不忘记”的美好时光，弥足珍贵，稍纵即逝，务必牢牢抓住，紧紧把握。
   生命质量是我们要说的又一个问题。曾经看到过一篇追求生命质量网文，说的主要是挣大钱，有钱就可以活得丰富潇洒，可以从各类的物质享受中提高生命质量。丰富的物质手段是否能带给我们良好的生命质量，我想这是一个很不全面的结论，它之多也就是影响我们的部分生命质量。美国加州大学的一位教授对人的生命质量提出解说：“生得好，活得长，病得晚，死得快。”其意就是告诉人们：健康地活着。 　　“生得好”，不但是指五官端正，更重要的是没有疾病，尤其是没有遗传疾病。“活得长”，就是希望每个人都能长命百岁。“病得晚”，给我们的启发是，即使你能活到88岁，可你在20岁就开始生病，病情折磨你六十多年。这一辈子还有什么幸福可言？所以，我们要保持健康的体魄，要让疾病晚点来。“死得快”，就是身患疾病的时间短，如果一个人87岁得病，88岁去世，这样，既减少本人的痛苦，又减轻家庭和社会的负担。这个生命质量含括了人的一生。我们今天主要说的是退休进入老年期以后，一定要注意身体的保养。有人说退休前是拿命换钱，退休后是拿钱换命。这样的境遇实在有点悲惨，为挣钱把身体都搞坏了，到老了就不得不和医生频繁打交道，这样的生命质量是我们要尽量避免的。而实际上这样的情况屡见不鲜，一些本想在退休后能好好享受天伦之乐的老人，却发现身体状况出现了异样，并很快就告别了人间，这样的老人往往是在退休前就过度地透支了生命的能量。还有一些身体状态并不怎么好，却为了多挣钱而苦苦相持的老人，更容易出现短寿或被疾病缠身的境遇。
   有一位哲人說过：人生有四本存折，健康、情感、事业、金钱。如果健康丢了，那么其他的存折都会过期。按世界卫生组织定义：65岁至74岁算青年老人，75岁至90岁才算正式老人，90岁以上算高令老人。从这个定义中可看出现在人的平均寿命较过去已有了很大的提高，如今，老年人中60岁健步如飞，70岁鹤发童年，80岁精神矍鑠的比比皆是。这样的长寿才具有比较全面的意义，是我们应该努力去追求的。
  当然，更完美的长寿还应包括“走的平静”。在我们的生活中，能享受到走的平静的人并不常见，通常是坚持修炼的得道高僧和有信仰的宗教人士比较多。在佛教界，生命的长寿通常归咎于个人享受的福报，有福之人安享天年，无福则短命，福报的来由则是本人现世、过去世所累积的业力中的功德果报。不过，无论是何种人，能够做到临终之前没有身受痛苦的大病或不遭遇失去理智的漫长岁月，已经是十分地幸运了。
   在上世纪60年代，出现了一种新型的医疗服务─临终关怀，成为保护生命的重大举措，也是社会成熟的一项标志。
  生老病死，是人类的自然规律。而对于身患绝症或濒临死亡的病人，如何使他们能够正确认识死亡和生命的存在，如何在有限的时间内减轻痛苦，安度余生，这是医学界乃至全社会面临的新课题，临终关怀就是因此而起。
   临终关怀，我国大陆与港台的汉译略有差异，香港译文为“善终服务”，台湾译文“安宁照顾”。但其内涵都同出一辙，均指为临终病人及其家属提供全面的照护，包括医疗、护理、心理、精神等方面，以使临终病人的生命受到尊重，症状得到控制，心理得以安慰，生命质量得到提高，同时也使患者家属的身心健康得到维护。
   临终关怀是一项符合人类利益的崇高事业，对人类社会的进步具有重要的意义。
   生命的长寿，加上健康的生命质量，最后临终时能够得到周边亲属、医生全面的关怀，这就是我们今天要说的生命长寿的全部意义！它并不仅仅是对健康生命的一次总结，而是提醒我们“宜未雨先绸缪，勿临渴而掘井”，千万不要到老了才想到保养身体。良好的生活习惯，一切有助于提高生命质量的行为，从年轻力壮的时候就要开始培养、积累，完美的生命的长寿应该是你一生健康储蓄的结果。