网上旅游打卡（76）——— 天门山寺

2019转岗

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" C% O: [- i4 ~# r" z& v         网上旅游是随着互联网的发展新兴起来的名词，由于现代人生活节奏快，平时生活忙碌而充实，人与人、大自然之间缺乏交流沟通，利  用网络平台，把人与自然、景观联系在一起，不失为最佳选择方式之一。通过网上旅游，了解一下景点风景、历史、美食、文化和民俗，获取旅游方面的知识，愉快地完成网上旅途。既可以饱一下眼福，适时的放松一下自己，也可免去实地旅游途中奔波劳累，还节省了时间和经费，也是一件颇有意思的事。现借用军  转网论坛河 北版块平台，推出网上旅游打卡栏目，供朋友们浏览。

本期打卡：天门山寺
5 c2 k' z; `0 ]' ^; {        天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。旧寺坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，全寺三进两殿，殿后有观音堂，气势浩大。寺外古木天门山寺 雪景参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。自民国之后，天门山旧寺日见衰颓，现仍有遗址可寻。
　　 现在的天门山寺为原址重修，占地面积万余平方米，采用清代官式风格，由山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经阁、法堂等建筑组成。其中，观音阁造型尤为奇巧，楼层设置明二暗三，其构造之复杂，堪与国内各古典名楼相娉美。寺庙坐落山窝，视野开阔，极目东南，众山皆小，确有一山独尊的气概。2009年06月08号下午， 修葺一新的湖南 张家界天门山寺，庄重嘹亮的号声响彻山间，法乐回荡四方， 中国佛教界首次组团前往佛教创始人 释迦牟尼故乡——尼泊尔蓝毗尼迎请的舍利，正式安放此间。
        佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样 生成物。二千五百年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块 肩胛骨、四颗牙齿、一节中指 指骨舍利和 八万四千颗珠状真身 舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
　　 安放此间的 释迦牟尼佛舍利如黄豆大小，呈现出象牙白的光泽。一同安放在天门山寺的还 有释迦牟尼两大弟子目犍连和舍利佛的两枚舍利。
* N; h4 I0 R' `! n1 Y　　 始建于唐朝的天门山寺，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。二○○二年，当地耗资八千多万元人民币对古刹进行了重新修建。重建后的天门山寺占地两万余平方米，是目前 湖南省境内最高的佛教建筑群。
　　 此次安放的三枚舍利均由尼泊尔蓝毗尼 中华寺赠予。一九九八年竣工的中华寺由 中国佛教协会承建，是中国有史以来在海外的第一座正式寺院。中华寺仅有两枚释迦牟尼佛舍利，均由尼泊尔蓝毗尼 莲花寺前方丈必 蒙拉难陀长老所赠。怀着对湖南的深厚感情，曾于上世纪八十年代在 南岳衡山出家的中华寺方丈怀善大和尚将这两枚佛舍利中的一枚赠予天门山寺。
　　 安放当日， 张家界下起了倾盆大雨，上万名中外游客和佛教信徒冒雨见证了这一庄严时刻。据悉，此枚释迦牟尼佛舍利不仅是湖南省首枚，也是中国目前仅有的五枚之一。张家界佛教协会与 天门山景区将共同为佛舍利投保一亿元人民币。

           
           
           
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野闲

建的大气。                       

沈阳第二故乡

始建于唐朝的天门山寺，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。

小太阳67

天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。

手机用户yd91780

  天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。释迦牟尼佛舍利安放在此。有机会去看看。
谢谢分享！

黄埔二期

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老炮兵！

去过天门山景区，很壮观，值得一去！

仰望羔羊1

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LHMHZ

佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样 生成物

俊刚

 天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。

谁投，西侠客

天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心

手机用户TX36220

天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心。