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此人忠于纣王，被陷害挖去双眼，致死，最终因祸得福，不是姜皇后 在封神中，纣王有两个弱点，一是好色，另一个就是耳根软。先说好色，纣王几乎是对美女来者不拒。看到殷商的保护神女娲娘娘的雕像，雕刻得有几分姿色，立即产生“娶回长乐侍君王”的念头；看到黄飞虎的老婆有几分姿色，立即扑上去，把君臣之礼忘得一干二净；看到苏妲己，更是被迷得不知天高地厚，举全国之力为的是妲己的红颜一笑。 纣王的第二个毛病是耳根软。本来将周文王杀死是他的既定策略，可是当看到文王吃了伯邑考的肉，立即动了恻隐之心，放他回去，最终放虎归山，引出大患。不杀比干是纣王的最佳选择，可是苏妲己一说比甘心的功效，他立即放弃原则立场，将皇叔比干剜心杀死。 正是看到纣王的这两个弱点，苏妲己善于利用，杀死了比干，逼走黄飞虎等人，而姜皇后是其中死的最惨、最冤的人。 姜皇后贤良淑德，是一个上能服侍纣王，下能讨好黎民百姓的好皇后，可是苏妲己为了**，却陷害姜皇后谋反，将她挖去双眼，差点逼死两个皇子，害得她受炮烙之刑，最终惨死。 看到这，读者可能以为，姜皇后是封神中唯一一个被挖眼致死的主要人物，其实不是的，在原著中，此人忠于纣王，却被陷害挖去双眼，致死，最终因祸得福，不是姜皇后，而是士大夫杨任。 先说忠诚。纣王**鹿台是劳民伤财的活，可能是压死殷商的最后一根稻草，对此很多大臣都是心知肚明，可是，大多数人却敢怒不敢言。杨任却不管三七二十一，上去就觐见纣王。 原著是这样描写的：杨任问曰：“何谓鹿台？”工人回答说：“苏（妲己）娘娘献的图样，高四丈九尺，上造琼楼玉宇，殿阁重檐，玛瑙砌就栏杆，珠玉妆成栋梁。今命崇侯虎监造，卑职见天子所行皆桀王之道，不忍社稷丘墟，特来见大人。大人秉忠谏止上木之工，救万民搬泥运土之苦，免商贾有陷血本之灾。此大夫爱育天下生民之心，可播杨於世世矣。”杨任听罢，谓承奉官曰：“且将此诏停止，往吾进见圣王，再为施行。 只可惜，杨任的忠诚，换回的却是纣王的惩罚-----被挖去双眼，致死。 杨任见到纣王，直接数落他，建造鹿台劳民伤财，宠信苏妲己，更是在做祸，将来必有大患。纣王可以受闻太师的气，因为闻太师有法力、有功德，不能轻易惹。可是纣王却不能受杨任的气，一怒之下大骂，“匹夫！把笔书生！焉敢无知，直言犯主？”命奉御官：“将此匹夫剜去二目，朕念他前岁有功！姑恕他一次。” 此时，杨任还是嘴硬说：“臣推剜目不辞，只怕天下诸侯有不忍臣之剜目之苦也。”一声响，杨任被剜二目，一命呜呼！ 可谁知道，这却给杨任开了另一道门，让他因祸得福。由于杨任忠心不灭，一道怨气，直冲在青峰山紫阳洞清虚道德真君面前。 道德真君考量，姜子牙正是用人之时，复活了杨任。他先是刮出一阵大风，取回杨任尸首，之后又在杨任的眼眶中放两粒仙丹。 这时是见证奇迹的时刻。只见杨任眼眶里长出两只手来，手心里生两只眼睛。能上看天庭，下看地穴，中识人间万事。杨任立起半响，定省见自己目化奇形；见一道人立在山洞前。 道德真君还传授杨任飞电枪，神火扇，云霞兽。杨任从此有了神通，可谓是因祸得福。 在日后的封神之战中，杨任也是立下汗马功劳，他先是下山救了黄飞虎等五将，而后在十绝阵一役中扇死了瘟部的正神吕岳和李奇，破瘟癀阵。可谓是战功赫赫，屡立奇功。 此人忠于纣王，却被陷害挖去双眼，致死，最终因祸得福，此人不是姜皇后，而是眼睛中长手的杨任
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