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首先明确一点,这里所说的笑不包括表演性的或是不伴有心态反应的动作、表情、声音。不包括皮笑肉不笑等一切属于社交行为的笑。也不包括咯吱身体某些部位引起的痒痒笑。
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笑是人类心理愉悦时的一种从内向外的自发行为。生理上的满足一般不会引发笑,例如吃到美味时或是解除疼痛等等时常常是“长出一口气”的反应,不会有笑的行为。这非常可能是为什么笑主要局现于人类的原因。很多的动物,例如有的猴子的“笑”,非常可能表达的是生气的意思。, o* @2 P& f" n- X, r1 Y
那为啥有人吃到了好的东西时会笑呢?它的启动因素不是味觉或口腔内的满足,而是由此而来的心理感受,例如相聚的快乐、亲情的感受,或是占了便宜的自得等。
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: T* ^9 z( d( x! m心理愉悦的起因很是复杂,但大体可概括为:达到或实现某一期待、超出但被自己看透或理解的认知、对某些东西的蔑视、确定了自己的某种高贵、幸灾乐祸或如释重负,还有就是置身于自己的期待和梦想之中。
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9 Z' {+ N8 [: N3 E8 J1 K笑的可见行为是非常复杂和细腻的,从一个简单的眼神到全身抽筋的程度。这和一个人的家族、社会背景、所受的教育、思维方式、经历等等有很大的关系。但无论怎样,旁观者,特别是有经验的旁观者一定能看出来,这个人的能感知到的内容、正在调用的认知体系、各种判断的标准和参照体系,以及各种运算和操作的效率与质量,进而看到其所处的心理愉悦的层级、程度、范围等。
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笑的好处太多了,但装出来的、挤出来的笑应该不会没有太大的用处。只有发自于积极、满意、知足等心理上的愉悦的笑才是有意义的。所以,能如此之笑的人,一定是有如下三个特征:一是期待于小或等于自己的可能;二是能置身于一种超脱但自洽的更高或新视角(包括看到自己的牛逼,这是一种小人得志的笑);三是善于看到同类的愚蠢,特别是自己的愚蠢(这算是智慧者的笑)。
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' d) H$ V& m! v% y2 x% j5 N# a当然了,人是以物质为基础的,面对健康的问题和物质的问题太多时,一个人很难笑得出来,但还真有的人能笑得出来,这被认为是心理的强大,但仔细想来,它更多的是一种超脱的心理与思想品质。
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最牛逼的笑是微笑,这是一种快乐的心理状态,同时又能保持平静、平和与持续稳定的心理状态。最开心的笑是笑到了哭的水平,它会让一个人的心理从里到外动员起来,非常可能引发心理和心智的改变。最开心的笑是全身的肌肉都参与进来的笑,让一个人回到了童真的心态。苦笑很是特殊,这是面对无奈的放弃或解脱后的一种释然,也有可能是对自己原来执念的一种嘲笑。: `8 y6 N) ?( W/ E
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社会交往中,在彻底剃除社交性的笑后,你可以通过一个人笑点所在、笑的程度与层级,大体可以判断出其心智的类型、人的品性、价值观等。笑代表着一个人的发展方向与潜在可能,而发怒和茫然,大体能代表着一个人的无能或盲区。 |
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