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作者:邸士智
* C1 T [' G4 A, n4 @8 i在甘肃省民勤县城东南30公里的地方,有2个湖泊,无论严寒酷暑,无论狂风雨雪,湖泊总是明亮晶莹,水波不兴,无有增减。湖泊面积不大,每块也就两三亩方圆。
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" p" Y" I1 A6 h2 [+ i湖泊所在之处黄沙漫漫,童山濯濯,只有微风吹过,湖泊中泛起层层涟漪,才能显示出这里是一处生命所在。湖泊周边是稀稀疏疏的植被,有苇草、碱柴、沙蓬、苏油草、大蓟等,三五成群的柴鼠、野兔、狐狸徜徉其间,还有黄羊(鹅喉羚)、野骆驼等。
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据地方上的老人们讲,北面的湖泊中映出的是蔚蓝的天空,洁白的云朵,南面的湖泊只映出满天的繁星。因为这个原因,当地人把北面的湖泊叫日湖,南面的叫月湖。有时会连在一起说成日月湖。" m8 t8 A5 ^9 p* t/ E
' N4 y' I2 ~7 P0 E) \! i今年盛夏的一天,我和朋友们一起,在当地一名70多岁老人的带领下,成功瞻仰了心仪多年的日月湖风采,听到了日月湖的苍凉传说。6 A% A `- w! l& U- ~, {0 W' K' u
# l1 \5 f- g1 A7 x5 I当年苏武出使匈奴,被扣留放逐到白亭海边牧羊。白亭海边,茫茫大漠,浩瀚无涯。匈奴且鞮侯单于的许诺是,等公羊下了羔,羊群数量达到数百只才能回汉。白亭海周围,分散着零星几户匈奴牧民。有一次,匈奴一户人家一个男孩病了,匈奴族的萨满前来唱神,从太阳落山一直唱到星星眨眼,男孩就是高烧不退,昏睡不醒。恰好苏武赶着羊群路过,上前询问后,发现男孩还有脉搏,赶紧招呼匈奴人家用热毛巾擦拭男孩身体,温水泡男孩脚。一番操作下来,男孩烧退了,睁开了眼睛。牧民们把苏武奉若神灵,请苏武吃饭,喝酒。相互了解后,他们为苏武的遭遇叹息,赠送给苏武几只母羊,帮助壮大羊群。苏武教牧民种植菜蔬,用麻线缝制衣服,在沙漠里识别中草药,简单的中医诊断办法,以及牲畜疫病防治等。9 u- h, y4 X4 i2 a% i
$ s4 t5 U$ s ]6 K; U" z& u Z4 Q3 D一年夏天,苏武像往常一样赶着羊群在沙漠中行走。天气特别炎热,沙漠上冒着嗞嗞白气,仿佛要把人蒸干。苏武嗓子干得冒火,羊只渴得叫不出声。苏武知道,把羊群赶回白亭海边已经不可能了,只能就地想办法。这时,苏武看到南方不远处有座山,山周围有水汽飘动,心想,把羊群赶到山脚下,就能吃上水,最不及,也可在山脚乘凉。于是打起精神赶着羊群继续前行。又走了阵,实在走不动了,几只小羊羔跌倒了,此情此景,苏武陷入绝望之中,缓缓地躺倒在沙地上。由于手抓着节杖,节杖带着身体下坠的力量,深深插入沙壤之中。羊群见到苏武躺下,停止走动,围成一圈望着苏武。也许是节杖插入过深,慢慢地,节杖处渗出水来,越渗越多。羊群看见水,纷纷低头饮水。再后来,苏武感受到身下的凉意,醒了过来,看到身边的一片水域,看到羊群吃过水后欢蹦跳跃的样子,心里特别高兴。手捧清水喝了几口,顿时浑身有了精神。定睛一看,水域约有2亩大小,似乎还在慢慢扩大。湖水清澈,湖底的沙粒粒粒可数,蔚蓝的天空、洁白的云朵倒映水中,真就如大地的眼睛,深邃,湛蓝,明亮,灵动。苏武忍不住心中的喜悦,又蹲下身子手捧着喝了几口,是那样的甘甜,清亮,直入肺腑,浑身有一种通泰的感觉。苏武心想,有这一湖水,羊只饮水的困难解决了,以后不用再为羊群饮水来往跑路了。因为湖泊水汽滋润的缘故,没过几天湖泊周边又长出许多小草。
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4 i" t, y/ k# s# ~3 b湖泊非常神奇,夏季水位不减,冬天不结冰层,刮风的日子,湖泊还是清澈如初。就这样过了一两年,苏武发现,湖泊水位似在下降,水域面积也在缩小,大约是第三年春夏之交,湖泊中的水竟剩房子大的一滩,一次只能满足六七只羊吃水,吃完后,要再等两三个时辰,水位才得恢复,一大群羊,仅吃水时间差不多将近一天。这种情况让苏武很是焦虑。
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% v$ t. r& s* j" a苏武一边牧羊,一边思索。慢慢地,心中有了意象。这个湖是在盛夏极热状态下出现的,沙漠环境燥热,五行属土(燥土),即燥土吸收水分,导致湖水萎缩。阳水易动,蒸发快,在沙漠的阳土(燥热)环境中,水汽发散而无制约,如同《易经》中的“离”卦(火象),由两个阳爻和一个阴爻组成,虽光明却易耗散。五行中,水需金生(金生水),但沙漠缺金(金属性弱),无法生水。水需阴柔以蓄积,太阳下的湖性为纯阳,孤阳不长,缺乏阴的收敛作用,因此水面下降,面积缩小,阴阳失衡,系统难以持久。3 B2 A Y B- [( }% J3 j% v
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要想维持平衡,就需要一个月亮下的湖。月属阴,夜晚阴气盛,阴水主静、蓄藏,能抵制燥土的克制。两湖相邻,阴阳交泰,如同《易经》中的“坎”卦(水象),由阴阳爻组成,象征水汽循环不息。如果有一个月亮湖,两湖共存形成“水局”,水汽相互滋养,会使燥土得水滋润而变为湿土,土生金、金生水的循环链条由此形成,正符合“阴阳互根”之道。! G2 w* u) _6 y
) y) h8 D6 `: }& ?# p湖在什么地方?苏武再次陷入深深的焦虑之中。苏武赶着羊群在太阳湖的周边转悠,白天观察,夜晚,就近依着沙湾躺下,在满天的星光中,他仔细看,看哪个地方适宜挖出一个月亮湖。他试着在几个不同的地方挖沙,手指磨破磨出了血,还是没有水。牧民们帮着寻找,也没有找到。太阳湖中的水越来越少,少得只够一两个羊吃。苏武想离开太阳湖去白亭海边,又放不下心中的执念。
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3 }3 e6 S; h) d一个夏夜的晚上,苏武醒来查看羊群,静朗的天宇下,羊群静静地卧在周围。苏武拿起节杖,走上沙丘,向着长安方向眺望。肩负君命,来到匈奴,却遭扣留,何时得归?此生恐将孤老大漠!苏武回转身来,正要走下沙丘,似乎感到前方有一片亮光,抬头望去,前方不远处果然出现一个湖泊,湖水好像在流动,水波一层一层翻滚。苏武高兴极了。到了湖泊之处,竟有“哗哗”流水声响,一股湿意瞬间涌遍全身。苏武把节杖插在沙上,开始刨沙。只几下,就“汩汩”冒出水来,水势很大,很快溢满整个沙湾。苏武特别高兴,时辰在夜晚,又是月光朗照,肯定是他多日来寻找的月亮湖。天亮了,在初曦的晨光下,晶莹的湖水泛出幽幽青光。羊群看到湖水,蹦蹦跳跳地跑过来,有的低头饮水,有的在水边玩耍。. O; H* W8 }# Z8 d+ F
) p( X2 U% A1 w! L. H匈奴牧民得知苏武找到月亮湖,全都跑来观看。他们在湖边摆开阵势,喝酒,吃肉,唱歌,跳舞,苏武忘却暂时的烦恼,和他们一起跳舞。这次聚会后,苏武和刚满19岁的红嫒姑娘结婚了。红嫒公主正是前面那个男孩的堂姐。
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9 |1 I# h7 `/ c& J在这以前,白亭海边的匈奴牧民,经常发生牲畜疫情,大量牛羊无故死亡。自从吃过日月湖的水,几年来人畜几乎不再生病。牧民们很是惊奇,把日月湖视为神湖,派人巡视,不使受到外界干扰破坏,还时常清理湖畔卫生。
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! O+ m+ Q- _, \. e! D$ h4 n5 b匈奴王庭知道了这个情况,有些怨怒,派出军队士兵假扮牧民偷盗苏武的羊。哪知这些羊与苏武长期相处,已经认主,被偷去走到半路上又跑了回来。士兵们见偷盗不成,干脆赶过去直接宰杀。经过几次,牧民提高警惕,见到陌生人当场抓住,丢羊的事情得到缓解。偷羊不成,王庭又派人到日月湖里投毒,奇怪的是,匈奴士兵始终找不到日湖月湖的所在,好几个士兵甚至因为口渴死在沙漠里。找不到湖泊,又在羊群吃草的地方撒上药粉,羊吃上后腹泻、眩晕,好多羊只倒地不起。苏武在牧民帮助下把病羊用马匹驮到日月湖,病羊喝过湖水后,一个个活蹦乱跳,全好了。
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! J& E' U+ ~7 H$ Y投毒不行,匈奴王庭又派萨满放蛊,羊只被蛊虫控制,相互顶仗,疯跑,不停蹦跳,好多体型小的羊被顶死、顶残,部分羊因拼命疯跑、跳跃力竭而死。苏武不知咋办。几个年纪大牧民说是中蛊了。牧民们施展套马绝技,抛出绳索套住顶仗的羊、疯跑的羊,把羊群驱赶到日月湖中灌水释毒。两三个时辰后,羊只全部精精神神活泼如初了。
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匈奴王庭意识到苏武牧羊之地的阿喇骨山周围是一块风水宝地,决定夺取这块宝地。他们把苏武连同附近的牧民强制驱赶到千里之外的贺兰山下,严令不准离开。随后,匈奴丘林氏的一部分牧民迁徙到了这里。刚开始,丘林氏牧民的生活一切正常,牛羊马匹吃着沙漠里的小草,渴了饮日月湖的水。但是,丘林氏牧民不知道爱惜湖泊,任由牛羊粪便随意排泄在湖水中,不几天时间,湖水变得浑浊不堪。大约到了第三年的春季,正是腾格里沙漠多风的季节。一天,丘林氏牧民赶着羊群到日月湖上水,突然间,狂风骤起,日月湖中涌起滔天巨浪,牧民、牛羊马匹瞬间被巨浪吞没,大约一个时辰,一切归于平静,日湖月湖恢复到原来的样子,蔚蓝的天空映照在湖水中,湖水安静得就茫茫苍苍的腾格里沙漠。5 J7 }& ^# M, G, Y* H
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这天傍晚,营地上的丘林氏牧民不见牛羊归来,心里有点慌。正在疑惑间,有两个放牧的人回来了,脸上一副惊恐的样子,问话,结结巴巴说不完整,只说“上天发怒了”“上天发怒了”。他们说出中午发生的事情,那种惊惧的神情,让听话的营地牧民都感到浑身战栗。本来丘林氏牧民就不太情愿来到这里,他们向往锡林郭勒大草原,那里是他们部族诞生的地方。现在遭遇天罚,说明单于的做法违背了上天的意愿,他们决定返回王庭,向单于说明情况,要求回到锡林郭勒草原。第二天清晨,他们拔起毡帐,赶着剩余不多的几头病畜,踏上回归的路途。
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/ D; o0 D: G' A& F- M5 y丘林氏牧民离开后,这年夏末,苏武带着红嫒姑娘,儿子苏通国,还有原来的那几户牧民,又回到了日月湖边。贺兰山下,牧草稀少,水源不足,几年来牛羊死亡很多,人也经常生病。他们一心想着回到日月湖边,所以每天都会把营地稍微向前移一段。直到后来看到丘林氏人,就断定日月湖边已经没人。日湖月湖还是原来的样子,湖水明亮,清澈,静谧。牛羊们一头扎进湖水中狂饮,牧民们也像牛羊一样狂饮。第二天,第三天,神奇的现象出现了,原来牛羊身上由于营养不良而出现的癣不见了,癣的地方长出新的毛,毛上面附着的污点不见了,羊群通体雪白,牛全身黑亮。人也一样,感觉五脏六腑清亮了。' [& f# T( f5 }0 f% B! S$ D
. [9 P! B ?- s; ` [5 Q: X生活回归原来的状态,牛羊繁殖很快,第二年夏天,就多出六七十只小羊羔和十多头小牛犊。小苏通国也长到六七岁,蹦蹦跳跳地,每天早上和几个牧民孩子一起跟苏武背读《论语》《孟子》,下午学习骑马。
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转眼间,苏武在白亭海边牧羊已有19年了。这一年初春,营地上突然来了十多个匈奴士兵,他们说单于有令,让苏武回到王庭问话,然后不由分说,押上苏武就走。红嫒姑娘和小苏通国哭着请求士兵不要带走苏武;几个牧民上前询问缘由,士兵拔刀横眉;羊群抬起头来,默默地看着这一切。苏武叮嘱牧民,要看护好牛羊,看护好日月湖;又对红嫒姑娘说,要照顾好孩子。说完便拿起无牦的节杖走了。这一年是汉昭帝始元六年(前81年)。5 P7 | K7 L2 e p; o) f0 }' G
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沧海桑田,斗转星移,日湖月湖依旧晶莹、明澈。按照牧民们传下来的话,如果你无意识地在那片沙漠中放牧,打柴,说不定会来到日湖月湖身旁,你可以喝水,可以在湖边歇息,却万万不可污染湖水,否则,你喝下去的水会瞬间变质,使你腹胀难耐,甚至丧命。如果你专程去找,可能一生都无法找到。
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现在,条件好了,有沙漠越野车可以翻丘越岭,到达任何想要到达的地方;有空中无人机可以准确定位到日月湖的位置,日月湖神秘的面纱逐渐被揭开。民勤人,周边县市的人都来一睹她的风采。来到这里的人,会自觉信守一个约定,不大声喧哗,不丢弃垃圾,以朝圣的心灵捧起圣水,慢慢送入口内,不是口渴,只为让携带日精月华的千年圣水涤荡浮躁的内心,使自身归于沉静。
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) K. p) }! T9 y$ p; H+ V; F(作者:邸士智,作者单位:甘肃省民勤县文化馆) |
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