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近几年开始把一些旧物**掉,衣服啦、用具啦、不太值得留的书啦等等,我不是绝对的“断舍离”实行者,但家里一些积存了几十年的东西的确不必再留着了。
/ s" \* |5 N7 |; X1 }+ ] 但所谓应该扔的旧物也是有例外的,一些有着与情感和难忘回忆相连的东西就不但舍不得扔,还很珍惜地留存着,它们在我的物质世界里虽然已经没什么用,但在我的精神世界里却是永不凋谢的花朵,在这里亮出几件跟大家说一说,说不定也能引起一些读者的共鸣。" g$ G+ O& J2 W$ W: g U$ z
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这是我舍不得扔的儿时玩具,小镜子一靠近穿大裙子的**姐她就旋转不已,像是在跳舞。小时候觉得特别神奇,稍后知道了是因为里面有磁铁,但还是不影响神奇感,并且每次一玩就想起那时候的一首叫“火车向着韶山跑”的歌,那歌里有几句是:“藏族大爷弹起琴,新疆姐姐把舞跳,蒙古叔叔唱起歌,一路歌声一路笑。”0 S4 T: y! I$ d7 u+ h. m
说起来挺逗,记不太清是小学三年级还是四年级时,老师给班里包括我在内的几个同学排演了“火车向着韶山跑”的表演唱。在开头和结尾几句“车轮飞,汽笛叫,火车向着韶山跑......”时大家排成一纵行,模仿火车行进,我当了火车头,小范围练习时没什么问题,真上了礼堂的大舞台后就有点不适应,拖着他们曲曲弯弯地行进,引得大家哄笑。扮演藏族大爷的同学需要袍子,但没有道具,老师不知从哪里搞了一大块黄布,斜披在那位同学肩背上假装是袍子;谁扮演新疆姐姐忘了,一定是会跳舞的同学。- f5 p0 p% Z, H, ~- S# j$ y# h
小时候,与我住的大学院儿隔了几站地是中央民族歌舞团的驻地,我七十年代第一次看到新疆姐姐真人就是那里的演员。大概是小学五年级或是稍后,有一次去附近的照相馆,看到一个衣服和人都特别美的新疆姐姐,化了点淡妆,也跟我们一起排队等候,我们几个小孩目不转睛地看人家。照相师傅跟她特别熟,言谈之间知道她常来拍艺术照,他特别自豪与她认识,大声对我们说:“她是民族歌舞团的独唱演员,唱歌棒着呢!”我们一帮临时粉丝立刻七嘴八舌地赞叹:“她真漂亮啊!”之类的,其中一个迷妹还要求她唱一下。现在想着真是有点无礼,人家凭什么呀?但她犹豫了一会儿真的用维语低声唱了几句歌,这么唱其实并不能展现她的歌喉,但我们还是热烈鼓掌。+ E; f: Z* u: G% v5 F# }
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, {' g4 e: I3 i! E- B$ W ` 我从小就对手巧的人特别佩服和羡慕,因为我属于手特别笨的,少女时代周围的女孩儿都会织毛衣、勾桌布、编小玩意儿,我却都不会,觉得简直比登天还难!" X! V, x9 O' o1 i$ @
我那时候做过的最“伟大”的手工是用梭子和白尼龙线梭了一个小网兜,都舍不得用,保存了好多年。现在网兜不知哪里去了,但照片上的两个小竹梭子还在,是当年我那手极巧的父亲给我做的。
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% t+ v9 _! P3 }2 ` 七十年代的连环画,我们一般叫“小人书”,我这里还残存了几本。
3 a) [1 d& Z7 n; q. i H! O «钢铁是怎样炼成的»在七十年代基本是学生的必读书,我们那时候不但都读过,还听过电台里的朗诵。小人书出来后大受追捧,书里的人物有了视觉形象:保尔·柯察金是这样的呀!冬妮娅是那样的呀!
* f) U# A/ Y7 M4 a$ [ 高尔基的自传体小说«童年»、«在人间»、«我的大学»是他的代表作之一,是某个角度的19世纪末俄国社会画卷。小人书画得特别准确生动,直到现在看着也很觉得很有趣。 ! v1 Y3 k- a `; `- u- T, L
鲁迅的小说在我们的课本里不止介绍过一篇,«祝福»是其中之一,我们对它的熟悉程度到了很多句子都能背诵。我看了一下这本小人书的印数:200万册,**程度可见一斑。6 t. t' E. q9 b& X
这本«孙悟空三打白骨精»小人书虽然出版在七十年代,但实际上是六十年代的老版,中国古典绘画的线描手法,画面无比优美、人物造型生动传神,当时真是百看不厌,每幅画面都像是刻在了脑中,到今天这本书已是中国连环画的绝对经典之一。4 j5 E# R g. n z0 D0 a; t
«新来的小石柱»是最典型的七十年代革命儿童文学,**的生活里也充满了复杂的“阶级斗争”。不过我们那时候对这小说和小人书感兴趣,主要是叫石柱的小男孩如何练体操,对书中说的高难度体操动作名称:直体空翻接转体1080度充满兴致和想象。, q/ ?" k) c8 M7 M% V
«看云识天气»不算是小人书,是科普图册,有各种云的照片,据说是为了满足广大群众,尤其下乡“知青”的需要,那意思是一看云的形状就知道要晴天还是要下雨,有利于安排生产活动。我并不是知青,但也对云感兴趣,看过这本云图后还常爱跟小伙伴吹一下:“看,这是透光高积云,会晴天!看,这是絮状高积云,要下雨!”现在想着挺逗的。4 C' P P+ @3 C- D5 S
80年代的歌曲磁带基本都扔掉了,这两盘是偶然被“遗漏”的。
; g% m' I* Q, h7 a 成方圆和朱明瑛那时候都是东方歌舞团的台柱子。成方圆鬓角别着一朵玫瑰,弹着吉他,用圆润的女中音唱拉丁歌曲,也用发音纯正的英文唱美国流行歌曲;朱明瑛用油彩涂黑了脸,惟妙惟肖地唱非洲歌曲,邓丽君原唱的“回娘家”也因为朱明瑛的演唱而在大陆尽人皆知,比较逗的是,为了过审把这歌安了个“河北民歌”的名头。
9 d: y; f; |$ W& T3 b# }" X r; o 那时候东方歌舞团可真是如日中天啊!每个独唱演员都是万人追捧的明星,出一盘磁带能发行几十万甚至上百万盘,她们职业生涯的高峰还真是赶上好时候了。* Z7 X6 W7 l' ?
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+ p C, h2 `7 @3 o+ L7 G! l 七十年代上小学的时候,我在家里“劫后余生”的几张黑胶唱片里看到了这张越剧«红楼梦»,因那时刚刚囫囵吞枣地看了«红楼梦»小说,看照片、听唱片后觉得王文娟跟我心目中的林黛玉非常接近。
5 W" A9 d9 K, [: [ 打倒“四人帮”后,六十年代拍摄的越剧«红楼梦»电影复映,真正看到了王文娟唱念做的表演,从外形到演唱再到气质,简直活脱就是林妹妹呀!我又把家里的那张唱片翻出来,这次不满足光欣赏了,还跟着她一句一句地学会了“葬花”一段:“绕绿堤,拂柳丝,穿过花径......”
$ S2 l K4 d/ J. v# @+ d 筹拍«红楼梦»电视剧的时候,选演员的阶段就特别轰动,大家常常热烈议论,说到扮演林黛玉的演员,看过王文娟越剧«红楼梦»电影的人都不由自主把她当成标准,所谓“像不像”的含义是像不像王文娟。
- n2 |, p9 ?7 F( {/ W# b+ e 后来的«红楼梦»电视剧、电影都还不错,但在我心目中,还是王文娟在各方面,尤其是气质上最贴近曹雪芹笔下美丽、孤傲的林黛玉,大概很多人也跟我的感受一样。 o$ L% d2 q) H @( W
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中国**一般在五、六岁的时候就会背几首古诗词了,经常是父母或是祖父母教的。% C( J) _. G8 Z& F; {! u }
当年父亲教我最初背古诗,就是用照片中的这本1963年出版的诗集。那时我还认不全书里的字,囫囵吞枣地背诗之余,特别喜欢画家给诗做的配图,对体会诗意大有帮助。那些诗中的意境小**还不能真正理解,但绘画起了引导作用,在心里埋下颖悟的种子。
2 `! a# j6 V$ l+ R3 W4 U0 f" w- I0 E 三大诗人的肖像画也挺有意思,感觉特别符合当时的我对他们容貌的想象:李白潇洒飘逸、杜甫面有苦相、白居易平实而有才华。" v D; s ^/ o; U! S* c
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下面照片中的两本诗集原本是父母买给儿时姐姐的,她比我大不少,都到了上学年龄我还没生呢,所以这些书比我年龄大。没问过姐姐,但想必当年父亲曾教她背诵诗句。1 M/ G8 g' f. G) ]
姐姐刚满15岁去插队时把书留在了父母家,于是童年在父亲膝下背这些诗的人变成是我了。
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刘玉华
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