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得民心却失天下9 }# x1 ` b; x
张士诚是元末群雄中一个极具反差色彩的人物：他出身最底层的盐民，凭借胆识与义气迅速崛起，占据天下最富庶的江浙地区，却最终在坐拥财富与民心的情况下，被朱元璋彻底击败。他的成败，几乎都源于同一种性格特质。
4 {9 D# R% ^; X" A& y: m' o6 |🧂 从私盐贩到“诚王”
: M9 p6 k( A" i* m: h/ q张士诚（1321—1367），小名九四，泰州白驹场（今江苏大丰）人，兄弟四人都以撑船运盐为生，也贩私盐补贴家用。他膂力过人，重义轻财，在盐民中很有威望，但也因此常受官府和富户的欺压勒索。元至正十三年（1353年），张士诚与三个弟弟及李伯升等共18人，杀死欺压他们的弓兵丘义，放火烧了富户宅院，这便是“十八条扁担起义”（类似于贺龙的“两把菜刀闹革命”）。起义队伍迅速壮大，很快攻下泰州、兴化、高邮等地。次年正月，他在高邮自称“诚王”，建国号“大周”，年号“天祐”。# y# D& \* I+ b' [, j
张士诚的崛起速度极快。元朝派丞相脱脱率百万大军围攻高邮，本已危在旦夕，却因元廷内部倾轧，脱脱临阵被削职，张士诚趁机反击，竟大获全胜，从此声威大震。至正十六年（1356年），他渡江南下，攻占平江（今苏州），并迁都于此，随后占据了南至绍兴、北逾徐州、东临大海的广阔地域，拥兵数十万。
* I/ a5 {" Q9 i& h1 C# i🌾 “最富”的政权与它的软肋
1 r) m, q r$ a$ T; [5 Q在元末群雄中，张士诚以“富”著称，地盘是当时中国经济最发达的江浙地区。他统治期间，推行轻徭薄赋、开仓济贫、兴修水利、奖励农商的政策，因此深得百姓和文人拥护。然而，这种“宽厚”也埋下了祸根。张士诚本人逐渐安于享乐，将政事交给弟弟张士信，而张士信等人贪婪敛财，将领们也开始骄纵，每逢战事便索要封赏才肯出兵，打了败仗也无人追究。朱元璋的谋臣刘基曾精准地评价他：“士诚自守虏耳。”
# A" t# |2 y; C, F8 t. ^6 k9 w, K⚔️ 关键的抉择：为何坐视朱元璋壮大, O) l9 B5 h$ G5 `, a7 k" a8 i1 M
真正决定张士诚命运的，是他在朱元璋与陈友谅决战时的选择。至正二十三年（1363年），朱、陈双方在鄱阳湖展开生死决战。当时张士诚实力尚强，若趁虚夹击朱元璋，历史可能改写。但他选择了作壁上观。一种说法是，他的儿子曾被朱元璋扣押，投鼠忌器；更深层的原因，则是他缺乏争夺天下的野心，只想守住自己的富庶地盘。他只在朱元璋后方做了小规模骚扰，便继续享乐。朱元璋在解决陈友谅后，腾出手来，只用了一年多时间便扫清了张士诚的**据点，将平江围成孤城。
3 n. X$ G7 A: I/ c: i5 g! e6 Q🔥 孤城与余响
b9 w# m$ a. D- S# { f平江城被围困了十个月之久，城内粮尽援绝，却始终没有出现大规模的叛降，足见张士诚在苏州的民心基础。至正二十七年（1367年）九月，城破。张士诚试图自缢，被部下救下，押往应天（今南京）后，最终自缢而死，时年四十七岁。
" T$ H$ f0 G r张士诚死后，苏州百姓感念他的恩德，秘密将他的遗体运回，葬在城东斜塘。此后每年农历七月三十日，民间都会烧“九四香”（后讹传为“狗屎香”）来纪念他，这个习俗延续了很久。* p# M1 S6 ]4 M$ \
张士诚是一个“得民心却失天下”的典型。他因反抗压迫而起，以宽厚仁义治民，赢得了百姓的爱戴；但也因为缺乏吞吐天下的雄心与决断，满足于偏安一隅的富足，最终被那个更冷酷、更果断的朱元璋所吞没。他的故事，是元末乱世中最令人唏嘘的一页。 |
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