5.8日武警考试培训课哲学所有89个详细考点

兵部潇洒哥

) \* _  t% s; c2 m  O哲学考点实录
- U9 ~# N* b( \; W- s第一节科学的世界观和方法论
3 h" y' W5 F$ T  R( [+ u' s* [+ I) e1、哲学是一种理论化、系统化的世界观，即人们关于人与世界关系的总的看法或根本观点，是人类自然
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4 I$ W5 ?" i2 X) m9 i- x2 P% [知识、社会知识和思维知识的抽象概括和总结。
2、哲学既是一种理论体系，也是社会意识的一种形式，属于意识形态范畴，是思想上层建筑的组成部分

。
3、哲学的基本问题是思维和存在或者说是精神和物质的关系问题。
& ?$ t) S3 r: O" F; z3 q# W" `4、哲学的基本问题包括两个方面：第一，思维和存在或精神和物质何者为第一性，也即何为本原。不同
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4 J% @& i( |( Q) T" D# v; o, l回答可以区分唯物主义和唯心主义。第二，思维能否认识存在或精神能否反应物质，区分可知论和不可知
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& h$ j- c3 `: |% m论。
5、马克思、恩格斯是马克思主义哲学的创始人。
: O* {8 n  a5 H% S- s2 b5 J6、马克思的《关于费尔巴哈的提纲》，阐述了马克思主义的实践观，是“包含着新世界观的天才萌芽的
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  \/ [6 ?+ a% J" G+ b% P第一个文件”。马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》，第一次比较系统的论述了历史唯物主义的基
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本观点。这两部著作标志着马克思主义哲学的形成。
7、马克思的《哲学的贫困》和马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》标志着马克思主义哲学的问世。
4 g8 Z: W1 u( B4 t: y8、实践观点作为马克思主义哲学的基本观点，在马克思主义哲学中占有十分重要的地位。
第二节 物质和意识
3 H+ a3 [% W. o4 L9、列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们

! a- ?, X. I6 V0 K8 s的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
4 l( T% J& m2 B10、列宁关于物质的定义意义在于：第一，物质具有客观实在性；第二，物质具有可知性；第三，物质是

标志客观实在的哲学范畴。
11、运动是物质的存在方式，是物质本身固有的根本属性。运动是无条件的、绝对的；静止是相对的、有

1 `, T. P# g% n% ~3 K8 V条件的。物质运动是有规律的。
2 w; Q& ]! P9 a+ c6 L12、物质是运动着的物质，没有脱离运动的物质；运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。
13、世界统一于物质。这是彻底的唯物主义一元论的基本观点。
5 q) O' J; v$ }14、意识是人所特有的精神活动，包括感性、理性的认知形式和情感、意志等复杂的心理形式。
15、意识是物质世界长期发展的结果，是世界的产物。从一般物质的反应特性到意识的出现经历了三个过
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6 i% R! q; L0 K) k程：第一，从无机物的反应到低等生物的刺激感应；第二，再到高等生物的感觉和心理；第三，然后再到

! o4 ~, P2 V7 y9 _5 ~- z人的意识的产生。
- r3 k7 z# ~- ~8 l1 @16、意识是社会的产物。劳动对意识的产生起了决定性的作用。
17、意识的表现形式是主观的，内容是客观的。
18、意识对人的实践活动具有巨大的指导作用：第一，意识活动具有目的性和计划性；第二，具有创造性

6 y; S7 ~6 r1 n4 i和灵活性；第三，具有调控性和指导性。
# l7 c  e2 M# [4 t/ a19、物质决定意识。意识对物质具有反作用。
' q" u6 e7 Z9 _( S) D20、意识的能动反作用表现为：第一，意识具有认识的作用；第二，预见的作用；第三，确定目标、制定
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: F1 w2 D& j8 y" F5 B8 T, D3 j计划和选择方案；第四，指导和控制人的行为；第五，规范和调整社会成员的关系和行动。
* S5 p# z' j5 a/ G3 ?5 K% I1 b3 x第三节 普遍联系和永恒发展
9 T8 ^6 d8 I7 a* m21、联系是指事物和事物之间、事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是客观的。
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$ ]4 _4 ~5 _, {& G( I7 q联系是普遍的。联系的普遍性和客观性要求我们要用联系的观点看问题。
22、发展是指前进性、上升性的运动和变化，是由简单到复杂、有低级到高级的运动。
1 r) f( m" p  s* X" ^% X23、发展的实质是指新事物的产生和旧事物的灭亡。
' k: l2 R, S+ l; U24、辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。
7 N: z( D0 y. F25、辩证法的三种形态：朴素辩证法、唯心主义辩证法、唯物主义辩证法。
' b- X, N# B2 D6 i) v# n26、形而上学是孤立、静止、片面的观点看待世界。
6 h, c; G$ N& J27、唯物辩证法和形而上学辩证法的对立表现在三个方面：第一，唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界

4 ?! a6 E0 C" `4 o! ^，形而上学则用孤立的观点看待为界；第二，唯物辩证法用发展的观点看待世界，形而上学用静止的观点
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看待世界；第三，唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，形而上学否认矛盾的存在。
28、唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于，是否承认矛盾是事物发展的动力。
/ n; R3 O0 V8 X4 t29、哲学三大规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
4 W5 V: |5 y  Z8 b* f* M30、对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉，又称矛盾规律。
31、同一性和斗争性是矛盾的两大基本属性。矛盾无处不在，矛盾无时不在。
  p3 y. J  G, p  r7 ?6 X32、矛盾的普遍性和特殊性关系是关于矛盾问题的精髓。
33、质量互变规律揭示了事物变化的状态。
  D5 w, _; k( u34、质是指一事物区别于它事物的内在规律性。
35、量是指事物存在和发展的规模、速度和程度等可以用数量来表示的规定性。
36、度是事物保持自己质的数量限度。
37、质变和量变是事物变化的两种状态。
38、量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
39、否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。
% f6 c! C% W2 k8 @  D/ ]2 ~$ L40、任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面、
41、辩证否定的是实质是扬弃——既克服又保留。
42、事物发展是不断地由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展呈现为螺旋上升
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和波浪式前进的过程。
9 X! U1 o4 H1 y第四节 认识和实践
0 c4 I, U6 d6 X43、一切唯物主义的认识论都是反映论。
$ D; t4 A, J/ o9 a- m) t" {44、实践是认识的基础。表现在四个方面：第一，时间是认识的来源；第二，时间是认识发展的动力；第
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三，实践是检验认识正确与否的唯一标准；第四，实践是认识的最终目的。
45、认识对实践具有反作用。表现在：第一，理论为人们的认识和实践提供方法；第二，理论可以提供队

未来发展的预见或预测；第三，理论可以动员、鼓舞和组织群众，为实现既定目标而奋斗。
46、从感性认识到理性认识的飞跃是认识过程的第一次飞跃；从理性认识到实践的飞跃是认识的第二次飞
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( m, z: U- X; l4 I8 ^3 p# y跃；
1 C' Q* }  S2 o- ]  c+ x. Z47、认识发展是一个螺旋上升的无限发展过程。
/ c: @9 Q$ f* l/ {* ^48、实践、认识、在实践、在认识，循环往复以至无穷，实践和认识每一个循环的内容都发展到一个高级
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阶段，这是认识运动的总规律。
7 z9 E: A, Q. t49、真理具有价值属性。
' u+ e* k/ C; N第五节 社会规律和人的活动
50、社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
* o2 v, z! W/ C( k4 O% N$ h8 C51、社会存在是指人们的社会物质生活过程，包括物质资料的生产方式、地理环境和人口因素。
52、地理环境对社会存在和发展不起决定性的作用，只起加速和延缓的作用。
; Q# k( N4 v& C7 s+ I53、生产方式在社会发展中的决定作用，包括生产力和生产关系。
8 t, v' N: r' F8 U54、物质资料生产方式最所以是社会发展的决定力量，因为：第一，生产方式是人类社会赖以存在和发展
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的基础；第二，生产方式决定社会的性质和面貌；第三，生产方式的变革决定社会形式的更替。
55、承认社会发展规律的客观性，绝不会否认人的活动在历史中的作用。
56、人民群众是社会历史的主体，人的活动，说到底是人民群众的历史活动。
第六节 社会基本矛盾和社会形态
- K5 h6 ?6 @* G, e( E) C/ H57、社会基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾；经济基础和上层建筑的矛盾；
58、生产力的基本要素：劳动者、劳动资料、劳动对象。  其中 劳动者是首要的生产力。   劳动组织和

管理、科学技术也属于生产力的范畴（但不是基本要素）。
59、生产关系包括：生产资料的所有制关系；人们在生产中的地位和相互关系；产品的分配、交换和消费

7 M; Q# N1 T1 {5 y1 z关系。
9 M0 G8 t: C+ B) x$ B6 G8 L60、经济基础即生产资料所有制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配交换消费关系的总和、
61、生产关系和经济基础是一样的，只是提法不一样。
62、上层建筑分为政治上层建筑和思想上层建筑。
/ [& `' z: W5 l3 Y( H6 Y1 u. F/ d63、生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会的基本矛盾。
) N# `4 `- Y6 V; V# p6 k64、生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑形成社会结构的三个基本层次。
, q  B  @! U' d7 E. s; W65、生产力和生产关系的矛盾是基本矛盾，是一切矛盾的物质根源。
66、生产方式的矛盾运动是社会发展的根本动力。
: z; ~7 v& p! _6 y4 g第七节 阶级和国家
67、阶级是个历史范畴。
68、阶级的产生有两个基本前提：剩余产品的出现；私有制的形成。
# N( Z! j& ^% N' O. @% G0 x# f69、阶级是一个经济范畴，划分阶级的标准只能是经济标准。
70、在阶级社会中，阶级斗争具有重要的历史作用，它是阶级社会发展的直接动力。
71、社会基本矛盾对阶级社会的推动作用，一般要通过阶级斗争才能实现。
72、国家是一个历史范畴。
3 L3 H7 `+ L( ^- @% Z- W73、国家就其阶级本质来说是统治阶级镇压被统治阶级的工具。
74、根本特征是：由官吏掌握的暴力机器，设有军队、警察、法庭、监狱等一整套机构、
75、国家本质即国体，表明社会各阶级在国家中的地位。国家形式即政体，指国家政权的组成形式。
76、任何国家都由国体和政体组成，国体决定政体，政体为国体服务。
第八节 社会意识及其形式
77、历史唯物主义坚持社会存在决定社会意识，认为社会意识依赖于社会存在，社会意识是对社会存在的
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反映。
, z7 H* {; }& |# _0 J/ [6 g3 e78、社会意识的独立性表现在：社会意识的发展具有历史的继承性；社会意识与社会存在变化发展之间有

不完全同步性；社会意识与社会经济发展水平之间有不平衡性；社会意识各种形式之间相互作用、相互影
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4 P; M7 q& @9 E1 P响。
79、社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。
# f! D" |. s, v9 N# A* A/ K80、社会意识是通过政治思想、法律思想、道德、艺术、科学、宗教、哲学等形式，从不同方面、以不同
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0 l7 c8 ]! u  {5 Q方式反映社会存在，并反作用于社会存在的。
第九节 人民群众和个人在历史上的作用
81、人民群众是历史的创造者。表现在：人民群众是物质财富的创造者；精神财富的创造者；是实现社会
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变革的决定力量。
82、杰出人物在社会发展中的作用：对人民群众实践活动的组织领导作用；对人民群众在认识中的教育和
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引导作用。
& A' \$ b# M$ O# v. l第十节 社会进步和人的解放
/ ~% s6 i/ }* b, c; f& i2 U83、革命的根本问题是国家的政权问题。
' x9 l) k& K3 C. n- _84、社会改革的根本目的是不断解放和发展生产力。
$ h' n' q- b* Q; O" A3 u( B! q, {# k85、社会进步的评价标准是 人的尺度和物的尺度的统一。
86、人的本质包括 ：人与动物的区别（人的本质表现为社会劳动）；人与人的区别（社会关系）。
9 C4 [2 U0 c4 g; I1 L% H* V+ q6 F87、人的价值表现为社会价值和自我价值。二者不可分割。
1 `( d" Z, a" L+ B4 T88、马克思主义的发展观是社会的发展与人的全面发展的辩证统一。
; U, ^2 |0 R. ^89、人的发展和社会的发展二者需要正确认识和处理：社会财富的积累和人的劳动能力发展的关系；劳动

者自身的发展和劳动者对社会财富占有的关系；生产力的发展和人的发展的关系。