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本帖最后由 天山雪001 于 2016-2-13 07:31 编辑
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' S5 t ^+ U h# I( Y- @山西李家大院见行
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" S, W$ U P) A1 A9 j4 T+ d3 v3 u2 F 山西李家大院坐落在山西万荣县闫景村，距运城市区38公里，是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。原有院落20组，房屋280间，现存院落11组，房屋146间。李家大院（河东民俗博物馆）、万荣笑话博览园两大景区共占地近1000亩，建筑面积10万平方米。其规模宏大，古朴典雅，构思巧妙，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。 % }# S8 w, R, ~( X( i
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哥特式窗户
: o7 k. B8 b# n3 j 李家大院始建于清道光年间，整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因主人李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。 行走于李家大院，犹如在读一本200年厚重的历史。
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李家大院外景 典型的晋商文化 500年的晋商史，正是中国从明清至新中国前的发展史，大多经历是，先祖的艰辛创业，核心人物的振兴。以农为本，以商贾兴，以诚信立。 李祖，明时沦落山西闫景，至十三代李文炳之前，务农为本，兼以集市贩卖布匹略有积蓄。李文炳到往来“三边”贩卖土布发迹，十四代敬字辈时商号林立，生意兴隆，十五代道字辈时由商入工，创办实业，成为民族资本家。
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李家大院百善墙 独特的慈善文化 历经十余代的努力后，李家成为首富后，更加注重为富行善。百“善”墙不但提醒子孙后代要日行一善，李家长辈更注重身教。赈灾年，李家施赈之粥要求插筷子不倒；水荒年，李家只求乡邻微资示意，余皆由其包底；修路时，李家代36村出资，保证按时开工。 有一年，两个小偷到李家偷东西，刚上到房顶，李道升就发觉了，高声说：“房上的人请下来吧！夜深危险，如果掉下来摔伤了，家中的父母谁来奉养？等我给你搬梯子！”小偷听了以后非常惭愧，下来跪地磕头，李道升送了他们一些钱粮，并叮咛以后有难处就来找他——从此再也没有人进李家偷过东西。李道升的五位夫人去世以后，村民送了一块“懿德千古”的合村匾。
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# x, J' r" a6 n9 ^ 拥林千顷眼底苍浪方悟种德若种树 存书万卷笔下瀚海才知作文即做人 重本的尊师传统 李家大院内建有私塾，每年冬至，主人与主妇着盛装携子去拜访、宴请、感谢老师。李子用的三房妻子麦氏居住的院落大门上有这样一副对联：“三省台前设棋枰欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙”。麦氏教子女们学英语；她仿效中国古代的“四大贤母”教育子女，引用“断机勖学”、“ 画荻传书”、“精忠报国”等古训说服子女；对孩子们的小错误从不姑息迁就；常用钢琴、手风琴教子女学音乐。 李家教育后辈要读经书不读死书，大院中的一块影壁上有砖雕的 “司马光砸缸”图，在影壁两边有一副对联：“拥林千顷眼底苍浪方悟种德若种树， 存书万卷笔下瀚海才知作文即做人” 。
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5 z( O: s1 t8 v! Z; b 超前的创新理念 李子用接管家门商务后，第一件事就是修订店规。为调动各商铺掌柜、店员的积极性，李子用把东家股份由六成改为五成，人力股由四成改为五成，人力股一股由原三厘升为五厘，把每三年分红一次改为一年分红一次。当年，李家的生意利润比上年翻了一番多。 抓住机遇，由农转商。李氏家族第八代李永山迁居闫景村后，继承先祖农耕遗风，并兼营小手工业。经过几代人辛勤劳作，逐渐家道殷实，至第十三代后裔李文炳弃农经商，干起了逢集赶会摆卖土布的营生，经常肩挑布包、走街串巷叫卖。他得知靖边、安边、定边等地，因土地贫瘠、气候寒冷不能种植棉花，当地土布的价格猛涨，往返一趟利润颇丰，便用手头积蓄在万泉一带收购土布，组织马帮向“三边”贩运，同时把西北的皮货、药材等贩回内地，由于他讲究诚信，生意便顺利地做大，逐渐积累起扩大经营的原始资本。 4 g: D7 i1 K: N |3 F7 J$ v
后记：本人曾有幸游走于山西的乔家大院、王家大院，当地人传言，乔家看名，王家看院，李家看善。每一个院宅能兴盛几百年，绝非一时的“运气”，常言说富不过三代，每一个深宅大院之内都有其独到的“传家宝”。 | 
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发表于 2016-2-12 20:33:39
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