寻找真实的自己

诗睿祥荷

    我最恐惧的，不是突然哪一天生命像流星一样的陨落不见，而是，当那样的一天突袭而至的时候，却蓦然发现，原本可以完成的任务，可以实现的诺言，因为自己的无知浅见，而让生命中奋力追逐的梦想，理想，信仰，留下太多本可避免的遗憾。
    一直以来，我的脑海里总是时不时地涌动着一股冲动，总想要解剖自己，深刻地、彻底地、完全地剖开自己的大脑和心脏，看看自己对外呈现的所思所想，所感所悟，所形成的文字，所表达的思想、观点、信念、理想，与我内心真实的想法，对关公精神的理解，究竟有多少的契合，就像《大话西游》里，至尊宝扯开前胸，指着心脏的部位，请求春三十娘，只要剑够快够准，人就有机会亲眼看到留在心底深处那滴最真实的眼泪。
) O- c6 b  Q1 A; Z9 P     然而，这种想法一直在脑海里盘旋，却始终未能成行。因为我总是心怀恐惧，我不知道寻找真实自己的行程会给自己的人生带来怎样的转折。真实，在这样的一个纷杂繁乱的社会现实中，是一个常人无法企及的，遥远缥缈的梦想。历史以来，有多少高僧大德，名流贤士，为了寻找真实的自己，付出了人生所有的时间和精力？
5 C% t9 C, u" K. S. w   寻找真实的自己，最难面对的正是自己。人人都有七情六欲，在情欲面前，各种诱惑和侵袭也会随之而来。坚定地、毫不动摇地抵制住这些诱惑，是一件很难的事情。
; I0 \% i, I4 }$ z    感恩和奉献，索取和占有，这些都是人性的本来面目。只是人性中如果只剩下贪婪、自私和放纵，那么人类社会早就停滞不前了。善和恶需要达到一种平衡，才能保证人类社会健康、有序、稳定地向前发展。
/ S. y7 j" Y1 Z9 T' D    所以，在人类社会的发展过程中，既创造了神灵崇拜，宗教信仰，也制定了道德礼义，法制法规，用以制止人性当中恶的丑陋的一面。
2 w  O- U$ ]" y* }    由于恶在人性当中更具有扩展、贪婪的属性，会伤害到社会上其他人的正常生活和生存发展，往往会受到全社会人的警惕和防备。所以，越来越多的人选择了使用各种各样的面具，借此掩盖人性中真实的恶的一面，久而久之，连真实的善的一面也遮掩了。
    人类社会发展到今天，在各式各样，花样翻新的面具掩盖下，善的，恶的，真实的，虚伪的，都交相杂糅混合在一起，哪些是真实的，哪些是虚伪的，哪些是客套的，就连自己也分不清了。
# b! b" s3 P4 M  D+ |* F   想要在滚滚红尘中，抽丝剥茧，剔除所有的伪装，寻找到真实的自己，回归“赤子之心”的面目本源，就变得难上加难了。
   寻找真实的自己，还要面对许多看不见的激流险滩，困厄险阻。就像一条污浊的长江大河绝不会允许清澈的小溪在进入到自己掌控的世界时，还能够孤芳自赏地保持自身的洁净。它们会咆哮，掀起滔天巨浪，将小溪扼杀在滚滚的洪流中；它们会隔绝，阻断小溪流向的条条通道，让小溪自然蒸发，消逝无踪；它们会渗透，将充满恶臭的泥沙渗入到小溪洁净的机体，改造小溪的天然属性，改变小溪原本坚持的方向，从而随波逐流，成为其中的一份子。
% K3 B) V; G2 }$ g! x3 ]: |     然而，人世间不能够只是充斥着污浊、腐臭和肮脏，正义、光明、包容和仁爱才是社会发展的主流。
     纵观中华文明五千年发展史，正是这一条条勇于追逐光明，勇于自我牺牲，勇于体现人生价值，勇于寻找真实的自己的，千千万万清澈的小溪，前赴后继，舍身取义，才使得污浊的长江大河变得清澄，变得透明。
& i8 |/ y# p7 O# k. z4 f/ J+ E     这是道德的力量，信仰的力量，也是正义的力量，人民的力量。
( p4 Z, O" P) `% t     如今，当思想的、文化的、道德的，信仰的逆流如惊涛骇浪般横空崛起，大肆侵虐，吞噬人性良知，荼毒百姓心灵的时刻，更需要无数条正直、坦诚、仁爱、大义的小溪汇聚起来，借助清风习习的气象利好，以自身的清正人格，刷洗江河湖海中的种种污浊不堪，以求海清河晏，人物咸宁。
% c5 J% Z2 u4 E5 U% B0 A; ^    而我，也将立志成为这万千清溪中的一条，丢掉心中的恐惧，担负起自己应尽的责任和义务，寻找污浊社会中真实的自己，以真实来对抗虚伪，以正直来抵制狡黠，以虔诚的信仰来驱散侵袭而来的邪恶和黑暗。
     我不知道自己能够坚持多久，也许毁于自己，也许毁于压制，也许毁于对抗，但我知道，至少在我寻找真实的自己的行程中，将会在身后留下过一条曾经记录着勇气和豪壮的浅浅的流痕。

无边浪子

深度好文，虽是过客，也要留下一点浅痕。