普通读者读经典的理由

行知行者

什么是经典？综合《现代汉语辞典》和百度词条的解释：经过历史选择出来的，最有价值的、最能表现本行业精髓的，最具代表性的，经久不衰的作品。从这个概念出发，读经典的好处不言自明。
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, u$ j3 B/ U1 w$ `% m但不同的声音总是会有。尤其像清华副教授刘瑜这样的专家一旦发声，就很能左右人们的想法了。比如在她令人脑洞大开的文章《从经典到经验》中，刘教授就提出：与其读经典，不如回到经验。

7 J! C9 L" q. U" O为方便理解，仍举刘教授的例子说明：拿研究政治学来说，如果想研究西方民主是真民主还是假民主，过去她可能会去读卢梭、施密特等大家的经典。但现在，她更倾向于去读有关议员投票记录和民意测验对比的研究、政治竞选捐款的来源比例研究、投票率和社会阶层关系的研究、议题媒体曝光度和总统的态度韧性研究等。
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! W  f1 M, T: N. M( m4 N- f清华教授敢说这话、敢这样去做，自然有自己的理由。归结起来有两点：其一是，有些经典其实不一定是经典——“世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典”。但能得出这样的结论的人，自己首先得阅读一定量的经典——一个没吃过螃蟹的人哪有资格说螃蟹不好吃呢？其二是，今人研究问题的方法已经超过了古人。
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( _% T' L+ M$ X" Z9 K作为清华的教授，刘瑜无论知识存量、数据资源，还是研究方法，有确有资格说这样的话。这就如苏轼在说“我书意造本无法”的时候，其实是人家已经掌握了书法的法度。但对阅读经验不足或者才开始阅读的读者来说，要审慎地吸收刘教授的观点。
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9 {4 R8 V8 {3 D+ N尤其当我们与孩子们交流这个话题的时候，应该强调更多的仍然是——有空好好读经典。

' ~( v8 J* ~* H% e' F有钱人才有资格粪土金钱。一个叫花子说自己安贫乐道，最大的可能是，只有这样说他才能接受自己无力改变的现状——不过是一种自我催眠罢了。普通读者跟着教授说经典无须读，这和叫花子说自己不贪图富贵没什么区别——不过是放弃挣扎后的精神胜利法。

9 Y, ]- L  }' C; ~7 n" d读经典节省时间。在信息泛滥而注意力稀缺的时代，面对读物，如何选择是第一要求。而经典，是被前人在时间的流沙中淘洗过的真金。吾生也有涯，有限的精力不应该被二流三流读物充斥。经典，是时间帮我们做出的选择。就效费比来说，虽然一开始读经典花费时间要多一些，但与读末流读物的收获相比，前者要远远划算于后者。

; I2 w1 q2 @+ b经典是法度和规矩。经典是人类知识体系的奠基、源头甚至架构，是精进路上绕不开的通道。如《兰亭序》、《祭侄文稿》……之于书法，《易经》、《老子》、《诗经》、《楚辞》……之于中国文化。只有掌握了法度，才可能抵达“随心所欲不逾矩”的境界。今天我们对创新的强调产生了一个误解，就是忽视了创造者作为熟练工的那部分素质 ，这部分素质是一门学问或一项技能的基础。能创新的都是老司机，是对经典了然于胸的人。

# U8 @1 j/ `( b6 S' t3 l# C经典是从容立身的基石。经典是先贤人生经验的洗练表达。换句话说，经典是某领域被事实证明了正确套路。套路有什么用？套路是一个高手必须掌握的基础功夫，它是人身体内部的热知识。掌握了这些知识和技能，当问题来临，这些热知识将不占大脑带宽地自动运行，更多的大脑带宽就可以分配给最需要思考的核心问题。一个人反应快，很大程度上是他对套路熟。孔子对儿子说：“不学诗无以言。”他的意思是，如果不读好《诗经》，在圈内连说话的资格都不具备。读经典，在某种程度上说，是一个人从容立身的标配。
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经典为人生的觉悟播下种子。经典不是扔到地上会慢慢融化的冰块，而是在人生的土壤上可以慢慢发芽生长的种子。起初读不太懂不要紧，在你生命的许多阶段，你会重新遇到它、温习它、参证它。这个过程中，它们会进化成你对生活的真知灼见。比如，有的经典童话，不谙世事的孩子们不一定能理解其中深义，但不这并不是说它们不适合孩子们阅读。没有规定说儿歌和童话是只写给孩童时代的。孩童时代只是播种的最好季节，童话的营养真正能被人吸收，有待于成长过成中生活养分的不断浇灌。像《皇帝的新装》、《渔夫和金鱼的故事》这样的经典童话，会随着一个人见闻的递进，不断有新的理解。

9 l5 ~1 w' @9 B& m4 v一个全面的现代人需要经典的孵化。大数据时代，人类似乎可以依靠数据做出任何决策。但这除了对技术和数据的依赖，还受制于很多条件。作为一个个体，永远是独自面对这个世界。只有人的直觉是时刻伴随我们的忠诚伙伴。优秀直觉的后天培养，需要借助经典的力量。

2 _0 B8 d! Q* L6 x) T' |阅读经典面临的问题，一个是选择，一个是理解。
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关于经典的选择，刘瑜教授的忠告值得我们借鉴：“经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。”以这样的心态去选择经典，一般不会误了我们。

关于经典的理解，也许不求甚解是最好的态度——没有人敢说自己对哪部经典做到了100%的理解。带着不完美的理解，在之后的生活中不断体会，它一定会滋养到你。学习这件事，本来就处于舒适区和困难区之间，如果一定能轻松理解才去读，学习就永远不会发生。读不懂，并不是不读的理由。
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笑傲百年

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阅读经典面临的问题，一个是选择，一个是理解。
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关于经典的选择，“经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。”以这样的心态去选择经典，一般不会误了我们。
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关于经典的理解，也许不求甚解是最好的态度——没有人敢说自己对哪部经典做到了100%的理解。带着不完美的理解，在之后的生活中不断体会，它一定会滋养到你。