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在武侠片《独孤九剑》中，有两句让人印象深刻的禅语：“谁能破名利，太虚任遨游。” 谁能看破名利，谁就能活得逍遥自在，不受羁绊。 然而，滚滚红尘，名利世界，有几个人能看破？ 自古以来，人们就重视追求名利，尤其是在当今这个浮躁的年代，名利对每一个凡夫俗子，都有着无法言喻的诱惑。 很多人不惜劳心伤神，蝇营狗苟；不惜钩心斗角，沽名钓誉；不惜机关算尽，背后使诈。 结果被名利的缰绳牵绊了，完全忘却了生活本身的快乐。 其实，名与利从来都是不由人的。 杜甫说：“何用浮名绊此生！” 没想到，他死后成了中国文学史上一位后人无法跨越的丰碑；柳永说：“忍把浮名，换了浅斟低唱。” 尽管他失去了功名利禄，一生穷困潦倒，但依旧留下了“一代才子词人”的不朽名号。 还有那些不求名利、超脱尘世的僧人，当他们成为得道高僧之后，便退隐山林，没想到却能招来很多人的仰慕。 本不打算扬名立万，却无意间传播了好名声，获得了名利。 由此可见，名利无须刻意追求，更不用不择手段，只要你做好自己该做的，名利自然而然会降临到你的头上。 8 g; w$ c0 L& I! T+ f
中国现代大学者钱钟书一生淡泊名利，谢绝了所有新闻媒体的采访。 中央电视台《东方之子》栏目的记者曾多次访问钱钟书，但是都以钱钟书的拒绝而告终。 最后，他们不无遗憾地向全国观众宣布：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。 美国著名的普林斯顿大学曾经邀请钱钟书去讲学，每周只需讲40分钟课，总共讲12堂课，酬金为16万美元。 而且包吃包住，还允许钱钟书带着夫人一同前往。 但是如此丰厚的待遇，并没有打动钱钟书。 钱钟书的著名小说《围城》发表之后，在国内外引起了很大的轰动。 新闻界和文学界的很多人都想与钱钟书见面，一睹他的风采，但是无一例外地遭到了拒绝。 有一位外国女士读了钱钟书的《围城》后，非常希望和他想见，但是钱钟书再三婉拒，并幽默地说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢？” 一个人只有看淡名利，才能把所有的精力专注于自己喜爱的事业，踏实地走好每一步，倾力挥洒自己的聪明才智，挥洒自己的热情，享受美好的事业带给自己的快乐和成就感。 这才是生活的本真，才是我们所应当追求的。 淡泊名利，是一份豁达的心态，是一种崇高的境界，是一种高深的觉醒。 淡泊名利，淡泊人生，不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想积淀，而是在工作之余，多一份清醒，多一份思考，多一份对名利的舍弃。所以，选择淡泊吧！ 不要只知道埋头苦干，不要只知道一味求索，不妨偶尔抬头看一看蓝天白云，让自己的心灵从平淡中获得一些慰藉，让自己的灵魂在安逸中获得一种超越。 6 U% s1 f4 T6 k3 S
如何才能做到呢？: o$ ^2 j6 r7 ^+ W
首先，不要名利。 对不属于自己应得的名和利，绝不可要。 如果做一个沽名钓誉者，即使能暂时获得某些大红大紫的虚荣，日后真相大白时，也必然会有无穷无尽的烦恼接踵而来。 其次，有谦让精神。 对于那些勉强可以得的名和利，要有一种谦让的精神，推让给他人，这既会增加同事间友好的关系，又是个人具有自知之明的一种表现。 最后，善于把握动力。 即使是自己应得的名和利，也要善于把它化为前进的动力，绝不能使之成为人生的负累、前进的阻力，绝对不能把名利当作炫耀的资本。 我们知道，满桶水不响，半桶水晃荡，我们绝不能做“半桶水”。 须知人外有人，对待功成名就能有一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，说明他有一种广阔的心境，自然能自得其乐。
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