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“过犹不及”,出自《论语•先进》,意思是,即做事超过或不够,都是不合适的。8 ]7 f: V, {& g( G
“过犹不及”的处世之道,就在于讲究一个“度”字,它不仅渗透于人与人之间的相处,更在于个人的修养。
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5 L" N* _3 @: l, ~1 `% q说话要适度有些人觉得,做人要真,所以说话要直。其实不然。
: Z9 b8 B, |2 b/ ~我们写“真”字,是“直”下面两点。也就是说,一些实话、直话,也要保留两点。实话实说是真,但实话全说就是蠢。
7 K$ u- ]& ] e! w9 V, ?“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”
! s2 H' @, {5 x! `/ K了解别人,你是智慧;了解自己,这是高明。当你渐渐克制,朴素,不怨不问不记,就能体会生命盛大。- V4 k3 j; U f" A: |. n
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$ F" n) p/ A/ M, \" [& {做事有气度处事,一张一弛,轻重缓急分寸要拿捏的合适。, h {% A7 v. }6 z& c
太过用心,不仅自己劳心费力,别人也会怨声载道。038 D* z, i5 u: Q# V% E2 b1 U1 i
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工作有力度在工作中一定要有力度,开拓进取,大开大合。
* _3 h% m3 E& Y4 `人都有目标,或大或小,而实现目标的办法就是工作,工作力度加大了,业绩提高了,也就有了实现目标的可能。04
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6 f' \8 F- |/ M Q% w交往有弧度
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人与人之间相交,第一要“不挟长”,不以自己的长处,去看别人的短处。例如读书的人,觉得不读书的人没有意思;练武功的人,认为文弱书生没有道理,这都是“挟长”,也就是以自己的长处为尺度,去衡量别人,这样就不好。
; E3 u; {+ n4 H" T+ _8 ~& X第二“不挟贵”,自己有地位,或有钱,或有名气,因此看见别人时,总是把人看得低一点,这也不是交友之道。2 `. y# a- ?- g" k3 p
第三“不挟兄弟而友”,就是说朋友就是朋友,友道有一个限度,对朋友的要求,不可如兄弟一样,换言之,不过分要求。05
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1 Y6 \/ Z& \ T3 r" s视野有宽度
) h# M- i* c: ~! c6 i* `1 G站得高,看得远。想得多,看不远。
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所谓视野,就是在你的视角里应该是广袤的田野,不管做事还是做人,都应向远处看,都不应光看到点,而没有看见面。! L) \7 o# g6 W6 s# O# d3 z
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。
7 `% v8 F, ~% t* [9 i要使自己的生命获得价值和炫彩,要学会放宽视野,做智者、仁者。06: P1 W# k( `8 a1 m/ k
. C4 K8 o3 P9 H# ]9 Y7 Q2 a: L事业有高度人们都希望在人生中有所成就,事业有高度。: M/ r3 U/ l! |' p$ v8 c
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生命在前行中顿悟,岁月在积累中生香。无论何种事业,都要日积月累,平凡的工作也要努力做,每天不断提高。 / R; \: D. b6 L( B* _
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锻炼为常度“生命在于运动”,生命对于每个人而言是极其宝贵的,但也是脆弱的。
% j8 r2 @8 h2 y珍惜生命,首先离不开锻炼,从而预防疾病、消除疲劳、争取健康长寿;0 o( z f2 F. U3 v( |2 g
其次要有知足、豁达、乐观的思维;
& R2 F& L4 A& X/ s1 V& F5 w5 q第三是有适合自己身体的,科学合理的饮食;
6 G$ k( m4 ]4 L; b' W1 _第四还要力争勤于思考,学习新知识,紧跟时代的发展而进步。08! k; w E3 _% }
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享受有舍度“有势不可使尽,有福不可享尽。”
" ]# f/ C# e( R+ p& D& \人生苦短,适情怡性,愉悦身心固然重要,但贪一时之欢,逞一时之快,奢华糜烂绝不可取。099 u7 w) M4 T# i- B _2 e
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寿命有长度我们选择不了命运,但我们可以选择走过生命的方式。
' h2 _2 \" K0 h P+ u2 w8 w# k做人选择宽容厚德,几分淡泊,清风细雨,同样有韵致,有诗意,做事要有几分从容,俯仰之间,依然洒脱。4 o3 G$ V* |3 s$ b* Y/ I5 j8 k0 {
凡事如果以私心,做过了,必然会走向反面,得到不好的结果。
' o2 y" _6 z$ [古人推崇“中庸”之道,以利他之心待人待物,不偏不倚,就可做到恰到好处。
" C+ Y) u& O2 T* e8 V4 X; {2 c0 i2 N若善于将此信念时时运用到生活中,便无往而不利。) h- ]! R( y1 m
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