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姜子牙，想必大家都不陌生，现在还常常会用"姜太公钓鱼，愿者上钩"来形容一些不强制却能诱导人的一些举措。短短的一句话，却也是至理箴言，姜太公，也就是姜子牙，等来了西伯侯姬昌的赏识，被拜为太师，并且最终带领周国击溃商朝的暴政，建立了拥有中国历史上最悠久的王朝政权——周朝。 而在《封神演义》之中，姜子牙更是传说一般的人物，是他册封了中国的诸神，可以说得上是诸神的恩人。就是这么一位在神仙里都是传奇的人，最后给自己封了一个什么神？为什么一句"姜太公在此，诸神退位"流传至今呢？ 历史上的姜子牙，生卒年约前1156年—约前1017年，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。他辅佐姬昌积蓄力量，建立霸业，在周武王继位后，成为周国的军事统帅，并且最终结束了商朝的统治。而姜子牙被分封到的土地后，建立了姜氏齐国，也成了齐文化的创始人。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊其为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 正是因为姜子牙能力如此出众，后世才将他逐渐神化，传说中的姜子牙有个更加响当当的名头——昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子之一，后被派去辅佐姬昌讨伐商纣。临行前，姜子牙收到了元始天尊的封神榜，并被要求代理元始天尊进行封神大典，这便是姜子牙封神的缘由。 相传姜子牙来到凡间，擅长手使无饵直钩的钓鱼法，可令愿者上钩。他隐居磻溪，垂钓渭水，祸福由命，因不识人间善恶冷暖，生意故败，以此失了夫妻之缘。因而还出现了晚年姜子牙飞黄腾达，其妻想要重归于好，却被姜子牙要求捡回泼出去的一盆水——正是成语"覆水难收"的由来。 这样一位周朝建国第一工程，封神榜的持有者，最后给自己封了一个什么神，为什么没怎么听说过他的神位呢？其实，姜子牙也不是没有私心的，相反他还特地给自己预留了一个神位，那就是玉皇大帝。当然，如果说连姜子牙都配不上这个神位的话，那么商周时期还真没有人可以说要胜过姜子牙，倒也算是实至名归。 但是在封神的那一天，却出了一些意外，这次封神原本是将诸天三百六十五位正神分配下去，自己想要这玉皇大帝的位子自然不好意思首先分配，一直是拖延到了最后将其余神位分配完毕。 有人问，这玉皇大帝的位子不会没人来坐吧？姜子牙被问到了，略有些尴尬，只能这样说："有人，自然是有人。"。没曾想，这时从封神台下突然钻出来一个人，大喊道："在呢，张友仁在此！"。姜子牙这给也不是，不给也不是，最后只能将这玉皇大帝的位子交了出去。 之后姜太公在已经没有正神神位的情况下，又去当了个什么神呢？关于这有许多说法，有人说姜子牙被抢了神位，气不打一处来，看见了一个光源就随便坐了上去，没想到是个灯笼，从此变成了给人间带来光明的灯笼神，亦或是光明神。还有说他一气之下坐上了房梁，成了房梁神，因而有些地方在乔迁新居的时候，喜欢在房梁上贴个姜子牙的符咒，以保家宅平安。 不过这些都是民间的说法，既然成神那么简单，那还需要封神榜和封神大典干什么？所以姜子牙虽主管封神仪式，却没有因此得到神位，元始天尊让他留在凡间，享受将相之福。然而姜子牙没有成神，为何还有"姜太公在此，诸神退位"一说呢？ 原因有三：一是姜子牙虽无神位，但是毕竟是主持封神大典之人，对诸神都是有大恩的存在，因而众神都很敬重姜子牙，自然不可胡乱造次。 二是姜子牙位极人臣，百年之后更是被元始天尊赐予了云游众神部，每去一处，便享受该部正神暂时让位的权利。三是姜子牙出山前，元始天尊曾赏给他打神鞭，在封神后予以收回的。相传这打神鞭长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，专破神仙法身。念及自己的徒弟劳苦功高却没有修得正果，便不忍收回打神鞭，这打神鞭对诸神的震慑力可远超元始天尊的法令。 拥有打神鞭，以及暂代神位的权能，姜子牙虽不位正神之列，却超然于任何一个神仙，也算是没有贪心玉皇大帝的宝座从而因祸得福，成为了万神总领，凌驾诸位神仙之上。 ! ~8 h' B1 l& n" ]$ O: j+ B
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