平鲁乌龙洞位于距离朔州市60公里的乌龙山。乌龙山，海拔1830米，坐北向南，东西双峰耸立，北峰低矮形如龙头，整座山势宛如独首双身卧龙一般。山间，三峰环抱着一座木雕石刻精美绝伦、彩绘壁画绚丽多彩、仿明代古建筑风格、古香古色琉璃璀璨的寺院——五爷祖庙。
塞上青山，龙洞滴珠，孕育了神奇灵秀的乌龙山，曾是平鲁古八景之一。寺院中有一“滴水洞”，洞口建有六角“蔽风亭”，直洞深2米，下通大平洞，平洞深5米。在洞的顶部有一石盘，一年四季有水珠在盘上流动，形成大水滴后，滴入洞底水池，至今点点相连，长年不断，水质可饮，味道甘甜，池中水取之不尽，用之不竭，无人取用也不增多外溢。
相传很久以前，东海龙王的五太子离开龙宫神游四方，变作小乌蛇行于路间，偶遇货郎担行商路过，暗中跟踪，观其言行，实为缘中伙伴，乌蛇纠缠其间，货郎担几次驱赶都无济于事，后置于担中相伴而行，人神同途，心心相印，蛇助人商，异常兴隆。
货郎担姓张名睿，字中阳，乃山东泰安府宁阳州小庄村人氏，从小聪明伶俐，刻苦进取，只因家境贫困，行商周游天下。忽一日，行于平鲁境内乌龙山下，转眼不见乌蛇，抬头仰望，只见青烟一股，飞入乌龙山北峰东侧一溶洞之中。此时肚饥人困，放下货担歇于山间，稍时进入梦乡。梦中寺院雄伟，香火旺盛，真乃神仙境地。一觉醒来，知是乌蛇托梦，有意在此安家。随后，张货郎筹资修庙建寺，泥塑乌龙像，敬称五爷，一心礼佛，和五爷一道修行。
随着修行日渐持久，五爷野性渐失，乐于助人，常以黑脸大汉现身人间，广施善缘，有求必应。五爷并不安分守己，经常云游四方，忽见五台山文殊菩萨正在做道场，五爷上前跪拜。文殊菩萨细细询问，才知是东海龙王的五太子。经过日久观察，发现五爷心地善良，聪明伶俐，乐善好施，与佛有缘，随即收为弟子。五爷皈依佛门，成为文殊菩萨的化身，从此来往于乌龙洞和五台山之间。五台山的五爷庙建在万佛阁内，《万佛阁碑记》中记载万佛阁建于明万历四十四年，说明五爷庙建于明万历四十四年之后。而平鲁“乌龙洞”摩崖造字刻于明万历二年，说明平鲁五爷祖庙建于明万历二年之前。故曰:“先有平鲁乌龙洞，后有五台五爷庙”。
特别是每年的六月二十四至六月二十七传统庙会期间，四里八乡的百姓云集乌龙洞，朝拜礼佛，进行商品交易，直至今日，仍有求雨者不断前往，是各地旅客朝拜和观赏之地。2007年，平鲁区委区政府决定大力发展第三产业，先行开发以乌龙洞景区为龙头的旅游文化产业，2010年竣工运营。
乌龙洞景区的主体是五爷祖庙，整座寺庙气势宏伟，风格独特，非一般寺院格局，全寺南北前后分为三进院落，高低分为上下两院。上院建于乌龙山北峰半山腰之上，以石材为主，石碹窑殿，石雕塑像，石桌石亭。讵之龙宫、龙母殿、乌龙洞“品”字排列，梯度布局，攀岩而上，独成体系。下院位于双峰之间，三峰环抱，典型的四合院布局，砖木结构，具有山西北方特色的明代建筑风格，与其他寺院不同的是，中轴线上建有完全体现五爷庙特点、独一无二、典雅别致的戏楼一座。整座寺庙从前往后，自上而下，色彩斑斓，协调和谐，层次分明，独具匠心，充分展现了五爷祖庙的古建艺术和佛教文化内涵，吸引着数以万计的游客观光礼佛。
“乌龙洞”三个大字刻于北峰摩崖石壁上，长2.5米，高1米，距地表约20米。三个大字为横向线刻楷书，左右文字为竖向阴刻楷书。摩崖造字虽经500年的风雨剥蚀，仍字迹清晰，闻名天下。更神奇的是，摩崖造字左侧石缝中向右前方挺拔平伸出一棵枝繁叶茂的杏树，好似专为“乌龙洞”挡风遮雨而长，被朝拜者视为神树，在枝杈上系满了鲜红的飘带，迎风招展，似乎在热烈欢迎着游客们的到来。
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